濱河金茂府｜與大咖圍爐夜話，共敘金致圈風(fēng)尚生活

山西房地產(chǎn)門戶網(wǎng)  2022/12/12

每一個(gè)時(shí)代，都有每一個(gè)時(shí)代的圈層風(fēng)尚與金致生活。從傳統(tǒng)詩(shī)詞歌賦的風(fēng)雅交談到商行天下的家國(guó)志向，再到齊家理族的大院傳承，流變千年，什么才是時(shí)代語(yǔ)境下的三晉鼎流圈層生活理想呢？

12 月 8 日，高定設(shè)計(jì)師、立致定制品牌主理人王東立，科技先鋒派、無(wú)相空間&觀造設(shè)計(jì)創(chuàng)始人李厚儒，手繪畫家、文化藝術(shù)家蕭剛以及自然探索者、慧耕無(wú)界創(chuàng)始人趙思碩四位大咖聯(lián)袂到訪濱河金茂府，暢談金致圈的生活觀，漫談時(shí)代三晉的圈層生活理想。

《圍爐夜話》活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)圖

談到金致圈層居住理想，作為創(chuàng)立了兩家設(shè)計(jì)公司，擁有一線物業(yè)設(shè)計(jì)與家裝經(jīng)驗(yàn)的李厚儒先生，非常認(rèn)可金茂府一脈相承的高標(biāo)準(zhǔn)營(yíng)造理念。

“我認(rèn)為科技是另一種設(shè)計(jì)，科技拓展了設(shè)計(jì)的邊界與可能，在住宅中將科技與設(shè)計(jì)進(jìn)行結(jié)合，在空間設(shè)計(jì)中尤為重要。能夠用實(shí)實(shí)在在的品質(zhì)打造，讓業(yè)主看得見，摸得著”。

——科技先鋒派、無(wú)相空間&觀造設(shè)計(jì)創(chuàng)始人李厚儒《圍爐夜話》活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)圖

如果說(shuō)科技讓空間變得更有溫度，那么空間便讓科技變得更有厚度。中國(guó)金茂通過(guò)十余年健康科技的不懈探索與持之以恒產(chǎn)品升級(jí)，在住宅中引入地源熱泵、毛細(xì)管網(wǎng)等金茂核心的五舒健康科技系統(tǒng)，為業(yè)主營(yíng)造一個(gè)舒適溫馨的居住體驗(yàn)。金茂所代表的不僅僅是一處匠心的高端城市居所，更是一種健康的高端生活方式。

濱河金茂府科技系統(tǒng)資料圖

作為十余年來(lái)走遍太原大街小巷、臨摹上千幅古建的藝術(shù)家，蕭剛先生談及高階居住生活時(shí)，非常注重大院、古建等傳統(tǒng)三晉生活元素與現(xiàn)代建筑形式的融合。

“時(shí)間是最好的打磨器，大院、街巷、古建是我們這座城市生活和文化的根脈所在，也是我們當(dāng)下所追求的品質(zhì)生活的出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn)?！?

——手繪畫家、文化藝術(shù)家蕭剛蕭剛先生寫生圖

所有值得后代仰望的傳世居所藏品，往往離不開一脈相承的天賦地段與極致匠心。作為擇址汾河?xùn)|岸、內(nèi)城心上的文化家府，濱河金茂府不僅引入國(guó)際玻璃幕美學(xué)，打造汾河岸的時(shí)代封面，也非常注重將傳統(tǒng)三晉元素融入建筑、府園的打造中去。從師法應(yīng)縣木塔的檐口立面形制到“門為禮、軸為序、堂為合、園為樂(lè)、宅為隱”的六重大院禮序，傳統(tǒng)風(fēng)雅與現(xiàn)代風(fēng)尚在這里完美融合，裝點(diǎn)業(yè)主生活的晨昏暮午。

濱河金茂府效果圖

走出T臺(tái)秀場(chǎng)上的璀璨華麗與量身裁衣的高定風(fēng)范，談及高階居住理想時(shí)，王東立先生更強(qiáng)調(diào)：

“越是高階的生活，越是對(duì)個(gè)人或是圈層需求的深刻洞察與極致滿足。作為設(shè)計(jì)師，以人為本，以客戶為本，深入地研究客戶的需求、興趣與偏好是非常重要的。我們看到很多國(guó)際大牌設(shè)計(jì)師喜歡談?wù)摳唠A審美與前沿潮流，但有時(shí)很難引發(fā)客戶共鳴，原因便在于設(shè)計(jì)師缺乏對(duì)客戶需求的深徹洞察?！?

——高定設(shè)計(jì)師、立致定制品牌主理人王東立王東立先生工作場(chǎng)景

定制精神最可貴之處便在于，對(duì)圈層需求的深徹洞察與極致滿足。正如濱河金茂府對(duì) 2 萬(wàn)余組來(lái)訪客戶的深入研究，熟諳客戶對(duì)三晉大院的向往、對(duì)汾河文化與景觀的向往、對(duì)三代同堂、家族歡聚的向往。打造了“一庭、兩軸、十二雅境”的大院府園；打造了“遠(yuǎn)處是山，眼前是城，俯瞰是河”的一線河景大宅生活；打造了寬廳闊堂、中西雙廚的空間場(chǎng)景，將山西人對(duì)理想生活的向往化作美好現(xiàn)實(shí)。

濱河金茂府樣板間實(shí)景圖

作為戶外運(yùn)動(dòng)的愛好者與大力推廣者，趙思碩先生和他的慧耕無(wú)界團(tuán)隊(duì)，通過(guò)徒步旅行“這種看似簡(jiǎn)單”的方式，與包括運(yùn)動(dòng)愛好者、企業(yè)高管等眾多凈值人群一起，形成一個(gè)有溫度有態(tài)度的圈層社群。

“我們‘戈友’雖然來(lái)自不同行業(yè)、不同的領(lǐng)域，但共同追求的志趣，讓我們走到了一起。從出征大典時(shí)的首次見面與交談，到跋涉沙漠戈壁中相互鼓勵(lì)與幫助，再到篝火晚會(huì)的慶功宴，一路相伴的共同經(jīng)歷讓我們收獲的不止的腳下的疼痛、大漠的風(fēng)光，更有志趣相投的朋友伙伴與自己和自己心靈對(duì)話的寶貴經(jīng)驗(yàn)?！?

——自然探索者、慧耕無(wú)界創(chuàng)始人趙思碩先生《圍爐夜話》活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)圖

真正志趣相投的圈層，往往具有一呼百應(yīng)的吸引力與自然而然的向心力。對(duì)于金茂府來(lái)說(shuō)，每一座金茂府都是一座城市層峰圈層和各領(lǐng)域精英匯聚，從綠跑中國(guó)、金宴中國(guó)再到金彩中國(guó)，他們因?qū)Ω咂焚|(zhì)生活的美好追求而在這里成為鄰居。因相同的志趣愛好而成為好朋友，并一起在金茂府開啟了非常美好的生活故事，也為時(shí)代城市與圈層樹立了全新的風(fēng)范。

《圍爐夜話》活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)圖

什么是金致圈的高階生活觀，正如金茂府系產(chǎn)品觀“比財(cái)富更有意義的是健康，比奢華更有遠(yuǎn)見的是科技，比奢侈更有品味的是定制”。金致圈的高階生活是以健康、科技、定制的府系產(chǎn)品為載體，從尊重時(shí)代凈值圈層的生活及文化需求出發(fā)，以金茂的盡致匠心與服務(wù)，為業(yè)主量身打造的時(shí)代高階生活理想。